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2022年北京双奥会指的是?
答:2022年北京双奥会指的是北京冬季奥林匹克运动会和北京冬季残疾人奥林匹克运动会。
北京冬季奥林匹克运动会,2月4日开幕,它是一个大型的冰雪项目运动会冰上项目比赛大部分在北京,有短道速滑,有接力滑,有冰球,有冰壶等等。雪上项目比赛在张家口,有高山滑雪,高台滑雪等等。
冬奥会结束后,紧接着又要办冬残奥会。各种项目,跟冬奥会差不多。
赛金花用身体贿赂瓦德西,减轻了北京八国联军的罪行。是真的吗?
***在古代是最为低贱的一种行业,从事这个工作的女子是不被人看得起的,可对于很多***来说,她们根本没有办法选择自己的命运。
大部分的***是小的时候就被卖到青楼里面,长大后自然就做这行,有不少的名妓都是因此进入到这个行当中,其中清末著名的赛金花,她也是由于自己家里非常贫困,很小的时候就被卖到花船为妓。当时她所在的苏州青楼行当也是非常发达,东南地区是有名的烟柳繁华地,温柔富贵乡。
秦淮河等地一直都有着养瘦马的习惯,这也让当地的***业发展非常快,在清末时期,很多权贵大官生活奢侈腐化,都喜欢在这些地方游玩享乐。
赛金花自幼就生活在这种环境里面,不过她还算是相对***的,在她14岁的年纪就遇到自己的第一个贵人洪钧,此人也是状元,在朝中也担任着不小的官职,他与赛金花在花船上相遇,渐渐也喜欢上聪明伶俐的赛金花,虽然他当时已经50多岁,但他还是很快就把赛金花纳为妾。
之后她随着洪钧一起到外国去访问,自己也长不少的见识,正是这次她跟随着老公一起出使德国,让她认识瓦德西,这也让她成为后来人们争相传颂的女英雄。回国之后她的丈夫洪钧很快也去世,而她重操旧业,利用自己的炒作能力迅速让自己在上海出名,可受到当地大官的排挤,她不得不到北京。
当时的清朝已经处在风雨飘摇中,很快八国联军打了进来,清***立马放弃北京,这就让八国联军轻松占据北京城,当时的北京也遭到联军的一番劫掠。
圆明园等皇室的重地都遭到八国联军的清洗,无数的奇珍异宝被他们抢走,很多平民都死在他们的手上。此时赛金花在京城发现德军的统帅是自己当初的熟人瓦德西,根据一些记载,赛金花接近瓦德西,并利用自己的身体贿赂瓦德西,希望他能禁止自己的属下在京城***抢夺财物。瓦德西还真的就答应这么做,并极力约束自己的部下,这件事也算是减轻八国联军的罪行,赛金花她这么做也让自己在京城出名。
这个只有天晓得了!
赛金花原名赵彩云,父母双亡后,她无依无靠,孤苦伶仃。后来被人诱骗到了苏州,成了花船一名清倌人。
什么是清倌人?就是指卖艺不卖身。但男人到那种地方,肯定不是为了欣赏艺术,说到底才艺不过是原始欲望上的一层薄纱而已。
很快,赛金花就既卖艺又卖身了!因为这样来钱快。
遇到状元郎洪钧算是她人生的一大转折点。凭借其年轻的身体,清秀的脸庞,男人的经验,她成功迷倒了洪钧,并顺利成了他的三姨太。
为了与过去彻底诀别,她改名为洪梦鸾。
洪钧被清朝派往德国出使,大老婆不喜欢出门,赛金花就成了公使夫人。倚仗其靓丽的容颜,出色的交际能力,赛金花在各国宴会上如鱼得水,大放异彩。
据说,就在出使德国期间,她认识了后来的八国联军统帅瓦德西。
晚清时期,中国最有名的两个女人,论身份地位却是天差地别。一位自然是权倾天下的慈禧,另一位却是一个普通***。那么这位***凭什么能与慈禧齐名呢?谁又能有此殊荣呢?
赛金花,原名傅彩云,安徽黟县人。赛金花最自幼就被父母卖到苏州为妓,成为“清倌人”,后来被回乡守孝的苏州状元洪钧赎身纳为妾。不久,洪钧成为德、俄、荷、比四国公使,赛金花得以有幸跟随洪钧出访四国。回国后不久洪钧就病死了,赛金花无欲为洪钧守寡,遂逃至上海为妓,改名“曹梦兰”。后又碾转至京津为妓,正式改名为“赛金花”。
据传1900年八国联军攻陷北京后,赛金花勾搭上了联军统帅德国瓦德西将军,劝说其禁止联军士兵在北京城烧杀抢夺,因而拯救了京城老百姓,使北京城辛免于难。事后,赛金花名震一时,与慈禧齐名。
然而关于此事的真伪尚存在诸多疑点。首先,非常让人不解的是,慈禧一回到北京,非但没有感谢赛金花,还将其送进监狱。偏偏当时那些相传曾在庚子之变时求庇于赛金花的王公贵族,竟无一人为赛金花辩护。相反其中还有人对赛金花落井下石,如果赛金花真的对这些官员有恩,我想中国的精英也不至于如此道德败坏吧?
其次,在对赛金花进行的后续***访中,针对与瓦德西将军有染这事,赛金花表现得有些闪索其词,并不断自我标榜,让人生疑。
对于考据赛金花与瓦德西有染的真伪性,因为有关赛金花的文学作品、传记***访非常多,所以我们可以从此处下手。
晚清官员丁士源所作《梅楞章京笔记》,记载了其于民国时期的诸多见闻,其中还有一些时人未知的史料,颇具参考价值。据丁士源所说,他认为赛金花与瓦德西的风流往事,纯属小报记者的瞎编乱造,事实上并无此事。
晚清诗人樊增祥根据社会传闻创作出前后《彩云曲》,大才子曾朴在社会传闻的基础上运用文学手法,创作出风靡一时的长篇***《孽海花》。此二人都认为赛瓦有染确有其事,为了迎合市场需求,二者还把亡国之辱归咎于赛金花,在作品中将其描绘得污秽不堪。
另外,刘半农、商鸿逵二人根据晚年赛金花自述写出了《赛金花本事》,他们认为赛金花与瓦德西的真实关系只限于普通朋友。
在这些说法中,有些明显是人亦亦云的说法。比如樊增祥的前后《彩云曲》,他自己就曾对友人齐如山透露过“不过游戏笔墨之作”。还有曾朴的《孽海花》也被学者指出“对赛金花风流之事的描写有不实之处”。
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