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老子出函谷关后去了哪里？为何有些书籍没有记载？
老子，姓李名耳。是我国道家学派创始人和主要代表性人物。被我国李唐王朝追认为李姓始祖。史料记载老子自函谷关创作完道德经之后，就骑青牛出关，一路西去，从此再无音信。后人对老子的去向颇多疑问，存在着各种说法与想象。
一、据《后汉书》中所记载，老子自出关后一路“西入夷狄”。这在东汉延熹七年（公元164年）间，这种说法得到官员襄楷的证明。在给汉桓帝的奏章中说道：“或言老子西入夷狄为浮屠。”
二、《史记》记载：老子西出函谷关后，莫知所终，但是又记载道“盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其修道而养寿也”。
三、更有一种说法是老子出关去了印度。周游印度，偶然的机会到了迦毗罗卫国，迦毗罗卫国有一个智者乔达摩•悉达多闻讯后，前去向老子求道，后来得老子点悟后，居然悟道成佛了。
四、当然更有人说了一种新说法，老子可能在西行的路上，被强盗打劫，意外身死于荒野了。
五、也有一种说法是老子不是西归，而是东归，是回到了他的老家河南鹿邑县。这件事不论是在《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》，还是《礼记·曾子问》中都有记述，所以老子退隐后东归这种说法也有可能存在。
六、现代甘肃学者认为。根据有关史料、实物和民间祭祀风俗所推断，老子出关后实际是在甘肃等地修身传道。最后在甘肃临洮县‘飞升’。
而西出散关，在甘肃修身传道则是认为甘肃自古以来就是少数民族的杂居区。春秋时把边境居民统称为夷狄，而居住在西北边境的又称为西戎或夷狄。所以坚信老子最后的足迹是到了甘肃。
几千年来，后人对于老子的去向，有种种说法、有种种猜测。可是老子到底去哪了？西归？东归？海外？古秦？对于这道难题，真的是因为年代太过久远而无法考察了。有些人为了哗众取宠，故意瞎猜乱猜胡猜，对于老子的下落胡扯瞎扯乱扯。对于先圣丝毫没有一点敬畏之心。恒实看来，关于老子去向的问题，实在不必必钻牛角尖，抛根问底地研究探讨。老子之所以被称之为圣人，重点是在于他的思想，能够一直流传下来，理解受益无数人。尽管老子他老人家的尸骨也不知埋在何处，是否飞升成仙！但是老子的思想一直会永远流传下去的。
我国古代有三大历史谜团人物！
老子、鬼谷子、徐福。三人都是有前半生记载，而后半后就少有史历记载了。这里先不讲鬼谷子，徐福。只说老子：
老子是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家的创始人。世界文化名人。被尊称为道德真君，太上老君。
据《史记》记载，老子晚年辞去周藏室史后。一路观山游水西至涵谷关。被关令尹喜留而著《道德经》五千言。后遂出关西行。无了记载。
多年来经诸多专家、学者考证野历、传说都不能足以为证，至今仍是历史谜团。
有的传说老子出关后去了印度，化身释迦摩尼。有说去了陝西盩厔，结草为楼，修仙传道。
老子到底去了那里传说众多，但都不令学者信服，不足为证。
老子西出流沙，化胡王演釋教。《老子化胡经》號古先生。现佛称西方古佛，印度，及西欧等地。唯此道佛争论辯法長久，至元卋祖召邱祖宏道辩法之后，一门三法。道佛相合理通不再争议。教化人倫，德澤卋界。
些@头条家的史先生 邀请 （个人观点放到最后）
老子西出函谷关后的去向可以说是千古之谜了，众说纷纭。最著名的当属老子化胡说，最可能接近真相的当属《庄子》记载，还有说其足迹遍布甘肃传道，最后在临洮县‘飞升’。
史记记载：
所以除了老子往西去了，到底去哪了，真心不知道，越往后世杜撰阅读。按理说《庄子》成书于先秦，记载的应该比较贴近真实一些，毕竟年代比较靠近。
以此为据的话，那老子应该是在秦陇西旧地。
大概是老子这么伟大的一个哲学家，普遍接受不了他默默而终的结果，所以后世安插很多故事在老子西行之后。
东汉出现老子化胡说，不知道是佛教为了攀附道教还是道教为了贬低佛教。总之佛教在传播初期，为了打开方便传播之门，倒是颇为利用一段时间老子化胡说。攀附黄老之说。
“苏州杀降”***为什么会发生？
我用语音输入法来说一下这个事情。苏州杀降这个事情，在历史上确有其事。究其原因其实是投降过来的，这些太平天国的降降药价太高，李鸿章的初衷也不是需要想杀掉他们。李鸿章的目的是去安抚他们着想他们，但是他们的要价高了，那么李鸿章就会担心他们。一旦安抚不了就会再次造反，那么到时候他的这些成绩就会功败垂成，这个就好像炒股票一一种道理，已经到手的一些利润，怎么样才能够把它保住呢？只有把他们杀掉，那么这个功劳就已经注定了，如果一旦他们再次造反，那么把以前的利润也就丢掉了，甚至会得到朝廷的惩处，那与其这样被朝廷惩处，还不如自己就保住理论，把这些想象一旦全部杀掉。上面我用的是语音输入法打字，我发现现在的语音输入法还是不太识别度高。识别度不太高，所以出现的错字就特别的多，但是我相信大家还是能理解的，我发这篇的目的是看看有没有原创的。有没有原创的标志出现，据说是要300字以上才有原厂的标志，但是到目前为止我也没看见。
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