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马为什么论匹？
"驴"据字型可解成:马不出户.有一个很有趣的现象,马和驴体型大致相当,同样是大牲口,可马却论匹例如:一匹马\一匹骏马,然驴却论头,要是把驴按匹来论到真的不是那么回事了,恐怕没有人说:"一匹驴",称谓只有一个"一头驴",为什么驴要论头那?马古往今来主要用于长途及战争,形象为风弛电闪\威猛高大\一日可千里,将军骑的是宝马良驹,南征北战;状元骑的是高头大马,夸官挂红等等,宋高祖千里送京娘,赵子龙七闯连营,就连杨贵妃的荔枝也是一骥红尘,马的形象可为淋漓尽致,有一个疑问:为什么不用驴那?驴温顺,能吃苦耐劳,也不用上好的马料,无非一捆干草而已!然而仔细想来真的不可以,很难想象***如武松打死老虎后,在清河县大街上骑驴披红挂彩而不是骑马,估计终是豪情万丈其英雄形象大打折扣,更难想象***如张飞翼德骑着驴在当阳桥上,大喝一声河水会不会倒流?看来,驴只能用于短途运输了,户对户门对门的来往,比如小媳妇回娘家;拉个磨磨个黄豆,快有马车,慢有牛车,驴往往和一些闲人牵连在一起:新疆的阿凡提\老头张果老,还有窦娥的丈夫张驴儿,其实并不是没给驴过机会,当初黔地没有驴,有人带一头来,安排一个风景秀丽,可以任意驰骋的地方,驴却只是吃吃草,喝点水,高兴的时候,"嗷嗷"就几声,真难听,还敢踢虎?不可思议!到头来落个被虎"食其肉,乃去!"的下场,呜呼!哀哉!马形象在外,拥有骏马能给人以极大的面子上的满足,所以按"匹"绝对不过分,而"驴"外不能耀主,而不能大用,只能和牛放在一起论"头"也是必然!后人亦有绝对聪慧之士,搞了个二者结合,名曰"骡子",兼二者之长,善跑也能干,可最主要的是却无法繁殖!
关于民族团结的童谣，快快快，很急？
救援 阿勒泰，闹雪灾， 救援队伍进山来。 送粮草，送干柴， 顶风冒雪把路开。 ***，好叔叔， 救我全家凝大爱。 爸妈不知说啥好， 簌簌泪水挂满腮。 卡隆琴 卡隆琴， 弦儿多， 好乐手， 来弹拨， 琴声飞扬刀郎舞， 民族团结一首歌。 元宵灯 元宵夜，亮晶晶， 乌鲁木齐挂彩灯。 兔子灯，老虎灯， 阿凡提骑驴走马灯。 棉花灯，玉米灯， 吐鲁番葡萄瓜果灯。 弹琴灯，打鼓灯， ***尔少年跳舞灯。 心头亮，一盏灯， 民族团结照前程。 笑脸 我爸爸，办影展， 展出百幅好照片。 快来看，有特点， 张张彩照是笑脸。 生活美，日子甜， 新疆儿女笑开颜。 背相机，走天山， 幸福笑脸照不完。 相亲是一家 小水滴， 一颗颗， 汇成坎儿井， 千年不干涸。 新疆人， 一个个， 相亲是一家， 和谐好生活。 防风林 咱南疆， 白杨树， 站好队， 真威武， 戈壁卫士肩并肩， 吓得风沙呜呜哭。 心相连 哈密瓜， 可口甜， 一个一个 藤相牵。 咱新疆， 好少年， 一个一个 心相连。 葡萄抱成团 吐鲁番， 葡萄甜， 一颗颗， 抱成团。 多像咱新疆， 各族心相连， 挥洒汗水勤浇灌， 幸福生活果满园。 热瓦甫 热瓦甫， 大家弹， 过春节， 庆团圆。 咱新疆， 是把琴， 多少民族多少弦， 缺少一根不能弹。 和谐花 和田玉， 很珍贵， 捧在手里要小心， 千万别弄碎。 和谐花， 开得美， 放在心头要呵护， 一定勤浇水。 树 小朋友，爱树木， 全疆林区一处处。 杨树柳树沙枣树， 槐树槭树云杉树， 桑树松树白蜡树， 各种果树胡杨树。 还有一种最珍贵， 民族团结成大树， 扎根新疆这片土。 开学第一课 教室里，摆课桌， 咱们班级民族多—— 你是***尔， 我是哈萨克， 她是达斡尔， 还有塔吉克…… 汉族老师登讲台， 民族团结第一课。 赞新疆 赞新疆，夸景观， 哈密和田吐鲁番， 喀纳斯湖山水美， 冰川雪岭戈壁滩， 楼兰访古留脚印， 天池荡桨划游船， 和谐更是好风景， 全疆孩子都喜欢。
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