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贾雨村因娇杏回头认为是知己，为何甄士隐资助并不介意？
你好，我是国风
在遥远的欧洲，有一个国家叫阿尔巴尼亚，当年无论是中国还是苏联，为了扶持这个东欧反帝反美先锋，真的下了不少血本。不仅仅是在武器***上的援助，整个国家的消费品几乎都来源于中苏。基本上阿尔巴尼亚人只需要喊喊反帝反美的口号，不需要做任何工作，全国的人民就可以依仗中国和苏联吃香的喝辣的。
但就是这么一个国家，在苏联解体之后，中国也停止了对其永不止息的援助，然后这个国家瞬间翻脸，立即投靠欧美，成为反中反俄的急先锋。
咱们中国很多的民间故事，比如农夫和蛇，中山狼，救三牲莫救一人。等等等等，每一个故事都完美的表述了一个道理，真正的人是可救的，但是禽兽和披着人皮的狼是绝对救不得的。
红楼梦中的贾雨村，就是一个为达目的不择手段，权衡利弊冷血无情，得失在前恩义在后的披着人皮的狼。甄士隐附庸风雅，喜爱文士。只可惜与世情上的见识几类智障。完全看不明白对方是人是鬼，一味的施舍仁慈，最终也没得好报！
贾雨村看上娇杏也是自作多情。十来岁的小丫头天真无邪，见着谁多看两眼完全正常。不要脸的老男人贾雨村完全错会了意。娇杏虽然登堂入室，但是嫁给了个禽兽，怎不说是人生的一大悲哀呢？
禽兽的秉性就是别人对他的好他当天经地义，别人对他的坏，他记个天荒地老。所以指望贾雨村这种人报恩，还不如指望你饿急了狗拉泡屎喂你！当年落魄之时甄士隐助他入京赶考这点事儿，他恐怕完全不记得了甚至认为这是甄士隐应该做的事！
非常高兴回答这个问题。
先说说贾雨村对自己的评价，他觉得自己是英雄。即便是暂时寄居在葫芦庙，以卖字画为生时，也发出“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”的感慨。
从旁人的眼中看，贾雨村当属“奸雄”一人，就像三国时的曹操一样，“宁可我负天下人，不可天下人付我”，骨子里留存着不厚道的成分。
“娇杏”谐音是“侥幸”，是《红楼梦》中的第一侥幸之人，只因当日在甄士隐家中丫鬟娇杏多看了几眼贾雨村，便让他误以为爱慕自己，最终成了飞上枝头变凤凰。
贾雨村对于娇杏，正切合了那句“关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑”，娇杏当日违背“非礼勿视”，多看了两眼，让正在落魄之中的贾雨村有了希望，试想当时可能也没有谁愿意多看他几眼。与其说贾雨村忘不了娇杏，不如说是忘不了被人肯定或重视的感觉。
而甄士隐资助和娇杏的回头是有本质区别的。虽说甄老爷将贾雨村请到家***度中秋佳节，席间借着“一轮明月才捧出，人间万户仰头看”的诗句，委婉的将资助之事引出。
愚没有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢唐突。今既及此，愚虽不才，‘义利’二字，却还识得。
为何甄士隐会说出上述一番话，一则是为了表示礼貌，二则就是知道贾雨村的为人，恃才清高，即便想接受资助，脸面上又过不去。
甄士隐资助的五十两银子成了贾雨村日后考取功名的主要一环，也是贾雨村最不愿意向人提及的一件事。
贾雨村因***被革职后，因林如海推荐，贾政从中运作，贾雨村顺利升至应天府。到任后审的第一个案子，便是拐卖香菱，致使薛蟠打死冯渊一案。门子（也就是此前葫芦庙中的小沙弥）给贾雨村讲了其中的原由，糊涂了结了此案。
红楼梦中的贾雨村即“***语村言”，就是作者借以将真事隐去的***；红楼梦中的***来自哪里？来自作者要表达的真，也即先有了真，然后作者再编造一个***就可以瞒过红尘世人，从而达到隐真的效果。红尘世人之所以被作者瞒过，就是因为只认识***，或只知***，而𣎴知真。那么，真是可以知真而又知***的。也即真就是***的知己（红尘世俗人不知真，以***为真。）。甄士隐，就是红楼梦中的“真家”，应当说“真家”的人都知真又知***的；“娇杏”就是真家的人，所以娇杏是贾雨村的知己。
“娇杏”这两个字就是真家文化，也即古道佛文化的代化。“娇”，即“女乔”，“乔”就是高大，高尚文化的意思。为什么高大高尚？就是因为此“女”并不是指的一般的雌性，而是指能够接受大自然天地精华（***）経过人类自己的孕育能诞生出空前的人类制造和前所末有的先进技术，也即能产生天之子“一”，这就是此女乔高大高尚之处。自然之道道佛文化都是尚母尚女的，也即都是“女乔”文化。“杏”即“木囗”，就是不言不说话哑巴的意思，表达的是道佛文化教育都是手教或教手文化教育，也即都是不言之教。
研读解读红楼梦，只有“回头”才有可能知真解真。从***的方向“回头”就是朝向了真的方向。
娇杏回两次头，贾雨村就心中狂喜，认为美人是自己的风尘知己，从此对娇杏念念不忘。
甄士隐给了贾雨村一套冬衣，50两银子，贾雨村也不过略谢一句，全不在意。
这就是美人和男人的区别。美人回眸就是最高的奖赏，比银子更有效力。
娇杏两顾，雨村倾心。
《红楼梦》里，贾雨村在甄士隐家书房，偶然碰到了在院子里撷花的娇杏。
他见娇杏“生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却有动人之处”。
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