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如何理解李商隐的《暮秋独游曲江》？
《暮秋独游曲江》，是李商隐晚年诗作，通过描写荷叶的“生”与“枯”，暗示人生的变化，感叹自己身尚在、情长存，却无奈爱妻已逝去！表达了诗人对已故妻子王氏的无限怀念之情，也抒发了诗人对自己怀才不遇，即将终老的哀怨之恨。
写作时间大约在唐宣宗大中十一年即公元857年暮秋。
【原文】
【我的译文】
荷叶初生的时候春恨已生。荷叶枯萎的时候秋恨又成。
只要身在情意就地久天长，能知我心事的惟有江水声。
【我的理解】
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗人在诗的开头就用缓慢沉重的语气，把无情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与他的哀思有关，喃喃诉说着他内心深处的憾与恨。
诗句的特别之处在于：在两个七个字的诗句中，诗人重复使用四个字“荷叶、时、恨”，增加了这首诗的回环往复、似直而迂的情韵。
《暮秋独游曲江》的全诗如下：
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
诗的大意是：
荷叶生长时春愁渐生，荷叶凋枯时秋愁渐成。深深地感知身在情就在，惆怅地眺望江头的江水声。
诗意赏析：
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。” 李商隐的诗，写荷的历历可数，《暮秋独游曲江》是一例，还有如“留得枯荷听雨声”，“惟有绿荷红菡萏”等。如果联想到李商隐的经历，春恨和秋恨也就好理解了。李商隐和妻子聚少离多，妻子王氏去世的那一年春季，李商隐正在异乡。待他返京后，没过几个月其妻就病逝。春天，荷叶生长，也是李商隐和妻子分离的季节，因此“春恨”指的是离愁别恨。秋天，荷叶枯萎，也是妻子离世的季节，所以“秋恨”指的是与妻子阴阳两隔的愁怨。
“深知身在情长在，怅望江头江水声。” 深深地感知身在世一天，对亡妻的相思之情就伴随一天，可见李商隐对亡妻的用情至深。“怅望”：惆怅地远望。惆怅地远望江头的江水声。声音靠听觉获得，诗人却说凭借视觉望到滚滚奔腾的江水声，视觉和听觉相混淆。眼前或耳旁的江水声不知是望到还是听到，造成这种情况的原因归咎于一个“怅”字，即惆怅。李商隐因妻子的离世而惆怅，又因惆怅才有了“望江头江水声”的视听混淆。
谢悟空邀！
网上说这首诗是悼亡之作，小可前前后后地看了许多遍，却生出许多疑惑来。
这是一首民歌形式的古诗，所以不谐平仄毫不影响此诗的精彩之处，而且此诗同样***取了重字处理，李义山比较喜欢在一首诗重复用词，效果果然不凡。
可是
荷叶生时春恨生。这春恨恨的是什么？时光？还是逝去的妻子？若是悼亡，应当是愁，是怨，是伤心，是断肠，是遗憾。可是所恨何来？据小可所知，王氏最后的时光是和李义山一起度过。而且他们夫妻感情很好，说是深情如海也不为过，因此，不论如何悼亡，似乎都不应当用一个“恨”字，而且是春恨！
荷叶初生，春光正好。不管李义山的青春如何不堪，或者情史如何纠缠，从其以往以后的作品来看，只有思念，甚至是痛苦，但绝无“恨”，似乎除了恨自己以外，没有必要也没有资格去恨别人。
第二句，荷叶枯时秋恨成，秋季可以结合自己年华渐老，壮志消磨，因此这个“秋恨”是成立的，但秋恨牵连到悼亡，理由和前面一样，不论如何悼，妻子不是英年早逝，更不是亡于意外，这个恨字如何成立呢？
此诗的标题是《暮秋独游曲江》，那个“独游”二字值得细品，所谓独游，就是一个人独自游览之意，既然是游览，却偏偏产生悼亡之意，这在逻辑上并不成立。
如果是看到荷叶的枯败，然后心有所思，念及妻子，伤逝所爱。也应当是以怅然，惘然，或失落为主。唯独“不应有恨”。
李商隐的《暮秋独游曲江》全诗如下：
解读一首古诗词，要先看诗词的标题，很多时候，标题里几乎就蕴藏了一首诗歌的大概内容、情感基调，写诗的大概情况等。
我们来解读一下李商隐这首诗的标题。
诗歌标题只有五个字，包含的内容却不少。标题告诉了我们时间——暮秋，地点——曲江，事情——游，人数——一个人。
这首诗歌的写作情景就通过标题呈现在了我们眼前。诗人在深秋，独自一个人在曲江游览。
只知古诗的平仄格律，不知古代文字读音，真能感受到音律之美吗？你怎么看？
谢邀回答：中华文化的韵文有着悠久的发展历史，承前启后一直延续到今天。从殷周时代的民歌起，就是押韵的，后来的楚辞、汉赋、唐诗、宋词？元曲和民间的诗歌戏曲创作，也都是押韵的，统称为韵文。如果不知古代文字读音，只知古诗的平仄格律，去感受韵律之美，那确实是有点牵强附会，不尽人意的感觉。
要真是这样的话，你可能真的感受不到音律之美。
大家都知道古诗是用古典文创作的，我们现在做文章用的是白话文。两种文体都是对社会语言的文字留存，阅读的时候，古典文需要语言去修饰它，特别是古诗又套用了平仄格律，平仄之间需要停顿修饰去音和入音的区别，这也就是古诗抑扬顿挫给我们带来的音律美。然而我们现在做的白话文，也就是现代文，它已经是一种十分接近口语的文字了，语调上没有过多的起伏，大部分都是比较平实的，朗读时感情比较细腻和平淡。一般来说，用现代语言去朗诵古诗在不通晓古诗音律情况下，是不能够体现古诗音律之美的。
古诗是为吟诵创作，所以他一定要结合音律，甚至宋词是专门有人来演唱的。而现代文是为阅读创作的，看和读通晓其意思就达到目的了，不需要过度的音调去修饰它。
用现代人的语言和文字功底去创作古诗，既不能体现古诗的文字美，也不能够体现古诗的音律美。过于强调平仄格律使用古音韵造就了很多生涩难懂的字词，单就看文字方面就已经拿捏不准了，更不用说吟咏起来是什么感觉了，可以想象一个画面，吟咏者兴趣盎然，***澎湃，听众的表情模棱两可，似懂非懂的样子，根本就是在凑热闹罢了。
有意愿欣赏古诗音律之美的朋友，可以在有空的时间去看一下香港中学生展示的古诗词朗诵技巧。可惜是用广东白话表演的，尽管表演者语调和表情都很饱满有***，我也只是看个热闹罢了。
从这个问题来看，提问者是个诗词爱好者，
要是有了这个爱好，就好好学习一下诗词。
古诗是古时各种各样不同年龄的文人墨客、
诗人词人甚至普通人，是他们或认真仔细、
精心推敲，或有感而发一时起兴作的诗词。
由于古时候跟现在的生活环境和际遇不同，
现在的人很难读出古人的那种韵味和音律。
不明白你的“只知平仄格律不知文字读音”，
如果连文字的读音都不知又怎会知道平仄？
连平仄都没弄清，就很难理解到平仄格律，
古诗中的平仄，其实用现代读音来区分，一声二声读音归平，三声四声读音归仄。当然非要以古音调读诗，诂计是不可能了。古人读诗叫吟诗，实际是吟唱的意思，现代人无法达到。
东北哪些果树适合南方生长？
1、当然首先要看是什么果树品种，要遵循适地种树的原则，就是南北也分为极南和极北，比如椰子树就不好种去北方，但梨树就可以努力一把，气温在十度以上就可定植。
2、要看气候条件，看你具***置在哪，而且现在大棚内定植也是挺普遍了。
3、北果树南种，那种比较温性的果树是可以的，苹果树、桃树、柿子树等是可以的。
4、适地种树，综合考虑。
你好，我是乡村浪子K兔，我是土生土长的农村人，我喜欢呆在农村，喜欢农村的慢节奏的生活，喜欢农村的敞亮的农家大院，喜欢农村的碧绿的一望无际的田野，喜欢听农村邻舍热闹的聊着家长里短，喜欢看秋天丰收时农民脸上挂着的灿烂的笑脸。
今天很高兴看到你的问题，对你的问题我做一下我的回答，希望对你有用。
要想知道北方的水果适不适合在南方栽种，或者是哪些北方的果树适合在南方栽种？
首先，我们对比看一下南北方气候的差异。
- 北方地区主要是温带大陆性气候和温带季风气候。冬季气温低于0度，夏季气温高于20度，四季气温变化分明。最冷月出现在1月，最热月在7月。全年降水量少，而且季节分配不均，降水集中在夏季。北方地区年降水量多在400-800毫米，降水集中在 7、8两月，这两月是北方地区的汛期。每年的春季少雨，常有干旱，春旱严重。夏季多雨。
- 而南方地区，是指中国东部季风区的南部，主要是指秦岭—淮河一线以南的汉地***地区，东临东海，南临南海。
- 南方地区以热带亚热带季风气候为主，夏季高温多雨，冬季温和少雨。其中热带季风气候为全年高温，分旱雨两季。降水量在800毫米以上。
第二，我们看一下南北方土壤的差异。
南方土壤多为砖红色或红色，土壤呈酸性反应，有机质含量低，盐基严重淋失，养分不高，土地贫瘠。但这些地区雨水丰沛，热量充足，是发展热带、亚热带作物和热带经济林果的好场所。
北方大多是黑土、黑钙土，东部多沼泽地，土壤肥沃，有机质丰富，肥力高，而且土壤中含有丰富的胡敏酸胶体，又有钙的凝结作用。
那南北方分别适合什么果树呢？
南方适合荔枝、桂圆、柑桔、梨、桃、李、柿、板栗、草莓、核桃、枇杷、杨梅、石榴、葡萄、猕猴桃等果树。
北方种植的果树有：无花果、石榴、杮、苹果、葡萄、梨、枣、樱桃、山楂树等。
所以不难看出，北方的很多种水果，如苹果，梨，枣，核桃，葡萄等都适合在南方栽种。但是南方的水果，由于不适应气候，土壤的养料，有机会有很大的差别，所以很多水果只能在南方栽种，不适合在北方栽种。
到此，以上就是小编对于西安旅游集团社卫春红的问题就介绍到这了，希望介绍关于西安旅游集团社卫春红的3点解答对大家有用。
