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“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这句出自哪里？具体什么意思？
她是出自曹雪芹《红楼梦》第五回中，秦可卿卧室内的一幅对子。
说的是世上的事情，都是有故事的，也都是有道理的，你没有渊博的知识储备，就不能立足社会，小的事情看似简单，真能懂还是很难的。
处理人际关系也是一样，在社会这个大舞台上，能把各种矛盾化解，办起事来顺风顺水，和谐社会无处不在，你的学问就做到家了，这就是做人的最高境界。
谢谢邀请！
＂世事洞明皆学问，人情练达即文章＂这是出自清代曹雪芹《红楼梦》第五回的一副对联。
这副对联的意思是：把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。
这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价。我们不难看出这是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世一面，也是封建道德标准之一。
所谓的＂人情世故＂是封建社会十分重视与讲究的待人接物的重要处事经验。剥削阶级都要利用这一套处事哲学求得自己的生存和发展。而且他们还要求自己的子弟学会这种＂学问＂，会做这种＂文章＂以处理人与人之间的关系。
上面所说的＂人情世故＂与我们今天所说的＂通情达理＂、＂合情合理＂是两种截然不同的概念。剥削阶级讲究的人与人之间的关系表面上温良恭俭让，而内心里却充满着尔虞我诈。
然而，今天我们所提倡的＂通情达理＂是指说话做事要合情合理，符合社会的公德，符合道理，它与封建社会的＂人情世故＂有着本质上的区别。
此话出自哪里，上面已经说了，我就不重复了。我就说说对此话的理解。
人生就是一场人格、心态的修炼和思想境界的升华。具体途径无非就是学思践悟。而洞明世事、达炼人情是我们融入社会的一项重要课程。特别是古代封建社会，不谙人情世故，不懂官场规则，简直就是寸步难行。即使你才高八斗又怎么样呢？古代不乏德才兼备的文坛泰斗级人物，如屈原、陶渊明、刘禹锡、柳宗元、孟浩然、苏东坡等，他们要么观念迂腐不懂变通，要么过于耿直得罪奸人，在洞明世事、达练人情方面终究还差点火候，导致在官场上抑郁不得志，甚至被一贬再贬。而像杨国忠、高俅、魏忠贤等不学无术之徒却能够飞黄腾达，权倾朝野。
可见，在古代封建农业社会，世事洞明、人情达练既是入世之要，也是从政之基。从某种意义上说，它要比你的文韬武略、真才实学还要重要。当今时代，官场规则、社会经济规则日趋透明，法律制度日渐健全，社会就业领域不断拓宽，只要你具备一定专业知识，找准职业方向，在当今社会不会没有用武之地。
但并不是说当代青年进入职场、融入社会，除基本专业知识外，就不需要了解社会人情世故，以及国人的文化心理了。毕竟，现代社会是个人综合素质全面竞争的时代。优秀人才，既要有过硬的专业知识、专业技术，而且要不断提高自己的情商，拓展自己的职业张力，才能在竞争中脱颖而出。否则，不懂人情世故，自视清高、我行我素，又如何与别人愉快合作、和谐共处呢？又如何得到领导的重视提拔，施展自己的抱负，实现自己的人生价值呢？
当然，如果你是陈景润式的超尖端创新人才，那就另当别论。
《宁国府上房对联》
清-曹雪芹
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
这是《红楼梦》里第五回里的一副对联。第一次了解这副对联是小学语文课本在里，过去快二十年了，依稀记得当时一起背的有:
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
后面这句是王安石的佳作。
其他的也实在想不起了！
能记住这两句，主要是当时老师有过很好的点评，老师讲了一下这两首诗的出处，以及***用的对偶句式，读起来朗朗上口。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。要理解它的意思，即要与《红楼梦》这本书结合来看，也要放到现实生活中去参照。
到此，以上就是小编对于新疆旅游好文的问题就介绍到这了，希望介绍关于新疆旅游好文的1点解答对大家有用。