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你如何看待最近被网上热议的跪拜***，并且如何看待跪拜文化？
提问这个问题的人有文化常识吗？啥叫跪拜文化复兴？跪拜长辈和祖宗的文化上下五千年一直都有，不曾消失过，何来复兴之说？以前没有自媒体，你们看不到，现在自媒体被有心人一炒作，一利用，反而成了你们用来激化社会矛盾，破坏社会和谐的工具了，何其悲哉？你祖宗们泉下有知，会不会从棺材里蹦出来？
跪拜是古代中国的一种礼仪，并非文化，所以复兴之说站不住脚。
古代皇帝要所有人磕头就是说这个天下是我的，家长要子孙们跪拜自己也是出于这么虚荣。
现代社会是以法治国，所有公民都是自由平等的。既然没有了主子，下跪这种表示顺从的礼仪就显得不合时宜了。
至于在某些地方还有跪拜父母和长辈的习惯，这个说明习惯是有惯性的，不可能一下子消失，但某地的习惯只是地方性。
每个人都有自己选择的自由，问题是不要情自己的选择当成别人的必然选择。
你选择让子孙向你下跪不是你自己的事，你这样做已经是为你想子孙做出了选择。
我不想子孙向我下跪来向我表示尊敬，只会他们爱我关心我就可以了。
向上等阶级大人下跪是奴。是无形的辫子
向天地，师长，伟人，前辈下跪又不一样了。是衷心致敬，表达虔诚
片面批评跪拜礼是封建糟粕合适吗？不见发达国家不照样在一些场合跪拜吗？
跪拜作为一种礼仪形式，反映的是等级尊卑观念。在西方文化的冲击下，民国时期中国人的***平等观念开始萌芽。
新中国成立，***平等写进宪法，跪拜文化在公共场合的交往中绝迹，但在私底下还有个别的存在。比如在祭奠去世的至亲长辈时，个别人教育子女时也有强迫子女下跪以示屈服的现象。
改革开放以来，物质文明进步了，但精神文明方面却有退步。跪拜在一些人以弘扬传统文化的名义的推动下死灰复燃，不过在主流文化圈尤其是官方文化圈还没有所谓的“复兴”迹象。
中国人首先应该尊重宪法，秉持***平等的观念。不论级别、地位、辈份高低，人格上都是平等的。相互握手或拱手礼是符合时代进步的和宪法精神的礼节。在祭奠祖先时可用鞠躬代替跪拜，私人场合实在要表达特殊敬意跪拜也可以。但大庭广众集体对某一偶像跪拜是不提倡的，尤其是近年来尊孔之风盛行，集体跪拜的现象确实频发。
***平等的社会是等级社会的进步而来的，不能开历史倒车，那会毁掉中华民族复兴的伟大事业。
五六七十年代过年老百姓都吃猪脚红烧肉吗？
广大人民群众没吃过，我是七零后，小时候吃窝窝头玉米面饼子，那时候别说吃肉了，就是能吃上白面馒头也是奢侈的想法。放学回家拿着玉米饼子就啃，逢年过节才能吃上肉饺子。
五六十年代，总有人把它说成一无是处，不知他是否经历过那个年代，即使是经历过那个年代的人，如果说这种话，纯属昧着良心说话，那时，由于国家外拒美帝，内搞建设，加之帝国主义各国对我国经济封锁，后苏联变修，向我国催债，造成了物质溃乏，但人民还是衣食无忧的，农业人口，最低标准，够不够三百六，城市户口，工人阶级每月32斤，干部28后，学生25斤，每人每月肉类产品凭票供应，按人口平均发给，农村，生产队过节时杀猪，按劳力分配猪肉，大多数家庭都养年猪，过年时，谁家杀猪，就到乡亲家请客，十分真诚，没半点虚***，而被请之人，有执义不去的，生拉硬拽，好不热闹，各户形成规律，杀猪时互请，少不了红烧肉，杀猪菜，我在农村十年，亲身感受到乡亲们的热情，并参加过被请吃肉的筵席，杀猪剩余部份，留够过年的，以每斤五六角钱买给没养年猪的家庭，有钱没钱先拿去，啥时有钱再还，这就是五六十年代的人，虽然和现在比，穷了一些，而人与人之间，非常和睦，人情事故，随叫随到，没有嫌贫爱富的，也没有装大爷的，***都在平等的生活，这一切，归功于伟大的党，和领袖***，当时最受难迎的对联，翻身不忘***，幸福不忘***。
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