大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京到恒山旅游路线图的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北京到恒山旅游路线图的解答，让我们一起看看吧。
三山五岳哪个距离北京近？
三山：黄山、庐山、雁荡山。五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。三山五岳遍布华夏大地，或绵延千里，或高耸平原盆地之上，格外险峻。从距离上北岳恒山离北京最近。
北岳恒山离北京最近，342公里
三山是传说中的，蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）；
“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。
五岳距北京多少米？
答：五岳，是：东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山。
东岳泰山在山东省，是五岳之首，海拔1500多米，泰山到北京418公里。
西岳华山，最险峻的山，都说，自古华山一条路。华山最高海拔2150多米。华山距北京大约1200公里。
北岳恒山在山西省浑源县，那里有悬空寺，主峰海拔2010多米。恒山距北京大约330公里。
南岳衡山那里景色优美，有水帘洞，万寿大鼎。最高峰祝融峰海拔1300多米。南岳衡山距北京大约1640公里。
中岳嵩山在河南省登封市，有名的少林寺座落在丛山中。是世界文化遗产圣地。最高处海拔1500多米。嵩山到北京大约1540公里。
自古有“改都不改岳”的说法，北岳恒山为何由河北曲阳改到山西浑源？
理由主要有三：北岳恒山和祭祀北岳的地点应在国都北方，而当时祭祀北岳的恒山是河北大茂山，祭祀地点在曲阳北岳庙，均在国都之南，与京城方位不符；改祀到山西浑源，是因浑源曾为恒阴，为恒山阴面，恒阳、恒阴“皆指恒山”，浑源又比曲阳在国都偏北。
明成祖迁都北京之后朝廷内部开始兴起一阵将北岳从河北曲阳移到山西浑源的争论。主张迁移的一派主要理由便是北岳恒山和祭祀北岳的地点应该在都城的北方，但是河北恒山却位于北京的南方，于方位不符，而山西浑源正好位于北京的西北方。反对派的主张也很有力，五岳的名分自古有之，不应随意更改，况且历史的朝代都有“改都不改岳”的先例，比如秦的都城在咸阳，唐的都城在长安，都位于西岳华山以西，但并没有因此而移西岳。主张派和反对派各执一词，在明朝内部争论了几十年，最终明朝万历年间朝廷同意改封山西浑源的玄武峰为北岳，但只是改封了北岳恒山的主峰，国家祭祀北岳的活动仍在河北曲阳的北岳庙中举行。争论一直延续到清初顺治十七年（1660年），又有大臣上奏，再次要求改祀北岳，这次顺治皇帝御批“移祀北岳于浑源”。无论历史上曾经有过怎样的争议，这七个字也确切无疑地表明了北岳恒山地理位置的变迁，封祀合一争论就此落幕。从此山西浑源就成了国家祭祀北岳恒山的地方，享受曾经古北岳（今河北）时的政治待遇。
古时五岳是以中原为中心，分别属于东、南、西、北、中的五座大山，分别是东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山和中岳嵩山。
五岳的指向是在先秦时确立的，传说舜北巡到恒山时，感慨其雄奇险峻，遂封为北岳，位列五岳之一。秦汉时在河北北部设立恒山郡，因北岳恒山在郡内而得名。后由于历史上有多位皇帝名字里有个恒字，如汉文帝刘恒，唐穆宗李恒，为避讳，恒山多次改名“常山”。史书上的诸多记载，也都明确明清以前的北岳恒山都位于河北境内的曲阳附近。到了汉代，出于统治需要，五岳制度从汉武帝开始走入人们视线，据《汉书》记载，汉宣帝神爵元年（公元前61年），朝廷颁诏，将北岳的封号给了河北曲阳的大茂山，是有确切历史记载的封号。因此，可以说，北岳的正统归属，应为河北曲阳的大茂山。
到了明朝，明成祖迁都北京之后朝廷内部开始兴起将北岳从河北曲阳移到山西浑源的争论。主要理由便是北岳恒山和祭祀北岳的地点应该在都城的北方，但是河北恒山却位于北京的南方，于方位不符，而山西浑源正好位于北京的西北方。最终万历年间朝廷同意改封山西浑源的玄武峰为北岳。清初顺治十七年（1660年），有大臣要求改祀北岳，顺治皇帝御批“移祀北岳于浑源”，封祀合一争论就此落幕。从此山西浑源就成了国家祭祀北岳恒山的地方，享受曾经古北岳时的政治待遇。
到此，以上就是小编对于北京到恒山旅游路线图的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京到恒山旅游路线图的3点解答对大家有用。
