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黄帝祠是什么时候建成的?
黄帝祠,位于浙江省缙云县仙都国家级风景名胜区内,原名缙云堂,曾是轩辕黄帝三大行宫之一——三天子都所在地,始建于东晋成帝咸和(326-334)年间,为中国古代道教活动中心地之一。
黄帝祠宇坐东南朝西北,与陕西黄帝陵遥相呼应,形成“北陵南祠”的格局,是我国南部祭祀、朝拜中华民族人文始祖轩辕黄帝的主要场所。这是全国最大的轩辕黄帝史迹展览馆。
目前为止,这是全国最大的轩辕黄帝史迹展览馆。它由八个部分组成。第一部分为前言,总结性地概括了黄帝的生活年代和生平史迹,伟人的评价,还陈列了黄帝时期的文物文献资料。第二部分为中华民族祖先的由来和形成。在经历了分久必合,合久必分及各个时期的民族融合和民族团结之后,形成了我们通常所说的中华民族。
不少文化学者、专家倡议将轩辕黄帝诞辰、上巳节设立为“中华圣诞节”,呼吁普天下华夏儿女在每年的农历三月三日共同纪念人文始祖轩辕黄帝。
你的家族是否有族谱,版本是哪一年开始的?
我们族谱,最早版本不是很清楚,最新版本应该是2015年的,早年间的我见过1985年的,1955年的,民国十四年的,光绪21年的等等,我是第八十三世,从明朝洪武二年从山西搬到山东算起来是23世。
我姓游。原属姬姓,周平王封其弟友于郑,郑穆公子兰第八子偃,字子游,其孙以王父字为姓,游吉公是得姓始祖。游吉秀美而文,为郑卿,受到孔子赞许。
南北朝时期,任县三游名声播天下,广平游氏最盛,有“天下游氏归广平”之称,所以游氏郡望在广平,广平堂是游氏堂号。
唐末游衡,字允平,翰林学士,左迁江西吉安太守,官籍南昌府丰城县湖竹园。后裔播迁,我房祖上徙居吉安太和县鹅颈大坵,子云公元至元三年迁道州,六年,再过武冈,十年过溆浦,最后定居湖南会同。元治正元年,祖秀伯公买贵州天柱县瓮瓦寨,即现在贵州省天柱县瓮洞镇瓮瓦村。明洪武十年定居至今。后来“湖广填四川”,我房于雍正八年迁居贵州省铜仁松桃县,再迁重庆秀山。
我们祖上多次修谱,现在我见到最早的谱是四川广安、岳池、武胜三地于清乾隆六十年联合修的,后经武胜游明智增修,我们把它叫《武胜谱》,广安、岳池和武胜这几支游氏,本同一支,都从天柱县瓮瓦徒居四川,以子云公为祖,上列十二代待考。上源与天柱瓮瓦一脉相承,字辈一样。
其次是清嘉庆十九年修的谱,我们称之为《嘉庆谱》。《嘉庆谱》以游霄公为主笔,以秀伯公为始祖,以第五代通孟通贤为始,叙至第十代通字辈,详到孟、贤二房世系,旁及卯公、珊公,当时五房同修,各制分谱,卯公和珊公房谱待查。此次修谱,保存原先循环使用的八个字派,又新到十六个字派。
第三次是咸丰八年谱,由秀松秀旺公两房在天柱的后裔合修,详到松旺二公世系至第二十代,增加“为先”二字为字派。
第四次是天柱会同联合修的1998年谱,保持原貌,子云公三房同修谱的开始,还与附近游氏合族,特别是与尤氏合族。
第五次是《游氏松桃谱》,是天柱秀旺公、金卯公和通贤公迁徙松桃后裔合修谱,此谱从2015年开始,2019年完成,历时四年。此谱的特点是集湖南会同谱,天柱瓮瓦老寨谱,四川武胜谱,重庆《巴南石滩遗志薄》,以及天柱新寨历代谱本的优点,相互比对,对秀松公和子珊公两房也列到通字辈,在一定程度可以说是一部通谱。此谱分为简编本1册,精装本8卷两种。
第六,四川岳池谱和重庆巴南谱也即将在2020年完成。
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