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王羲之的“天下第一行书”《兰亭序》的真迹去哪了？
《兰亭序》在中国书法史上的声誉之显赫，几乎没有能与之媲美的作品。而唐朝以前，人们多看重王羲之的楷书和草书，《兰亭序》倒不太被人知晓。后来因为唐太宗的喜好，《兰亭序》才开始被重视。
(图：《兰亭序》冯承素摹本)
《兰亭序》是王羲之与同道、好友及爱子，一行42人，在今天的浙江绍兴兰亭举行“修禊”之礼时，所写的一篇抒情散文。
关于《兰亭序》的流传，唐朝的《隋唐嘉话》有较为详尽的记载。
《兰亭序》自完成后，一直是作为家传法书一代代传承下去，到了王羲之的七世孙智永禅师的时候，他特意在永欣寺修造了临书阁来珍藏《兰亭序》。智永去世后，将《兰亭序》传给了***辩才，辩才专门在寝房的横梁上凿洞，存放《兰亭序》。
(图：《兰亭序》虞世南临本)
到了唐太宗时期，得知《兰亭序》在辩才那里，便派监察御史萧翊，设计引辩才放松警惕，趁其不设防之际，将《兰亭序》带走，交于唐太宗。
《唐太宗》得到《兰亭序》后，便下令拓书人冯承素等人临摹拓印数本，赐给皇子贵臣。唐太宗临终时，交代将《兰亭序》真迹随之殉葬。
前几年去一个朋友家玩，喝了点酒，朋友神神秘秘地拿出一幅画，说是《清明上河图》的真迹，说故宫那件是***的，说了一大堆故事。
挺聪明的一个人，被人给完全***了，钻进了一个套，花大价钱买了个故事。
字画***是个古老的行当，现在流传下来的经典当中，说不定好多就是当时的赝品，只不过当年的赝品，过了几百年就成了现在的珍品。
而现在，隔不了几年，就会有新发现的古代名家的字画出现，真是“江山代有精品出，各领***大几年”，可是谁能保证这些都是真品呢？
《兰亭序》的故事流传一千多年快两千年了，据说《兰亭序》完成没多久，就落到了王羲之的老丈人郗鉴手里，后来就到了郗鉴的儿子郗昙手里，再后来传智永，再辨才，然后被李世民派人骗去，然后，就没有然后了。
又是一千多年过去了，《兰亭序》偶尔会透出点风，但真迹一直不见。但我想，《兰亭序》也该现身了，不管是真是***。
这个世界，总有人爱编故事，也总有人爱听故事。你现在弄出个《兰亭序》，不管它是真是***，再过一千年，保证它又是一件宝贝。
只不过，编故事的人，会赚个盆满钵满。
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《康熙王朝》周培公被康熙贬驻盛京十分凄惨，为何临死还要献皇图？
《康熙王朝》中，周培公应该算一个悲剧人物了，他是伍次友的学生，有着满腹的才学却科考不利，最后凭着伍次友的举荐信得到了康熙的重用，给朝廷做了很多事情，但是最后却被康熙贬驻盛京，最后死在了冰天雪地的盛京，很多人都说他是抑郁而终。
为什么会有这样的结局了？他自己其实也解释了：“我终究只是一个***。”
可是周培公没有抱怨，他在临终前不仅把自己用十年心血绘制的《康熙皇舆全览图》献给了康熙，还推荐了很有才能的***姚启圣，可以说是为了大清是鞠躬尽瘁，油尽灯枯了。康熙看着皇舆图还是感到愧疚了，他下令停朝一日，还亲自为周培公守灵一宿未睡。
少年康熙微服私访的时候，和满腹才华又不畏惧权贵的伍次友遇见了，两个人感情很深，伍次友可以说是康熙的民间老师了，伍次友能写慷慨激昂的《圈地乱国论》批判权贵，只是当知道康熙是大清皇帝的时候决定隐退，更不敢开口要自己喜欢的苏麻喇姑。
伍次友走了，但是故事还没有结束，因为他还培养了很多学生了，其中就有李光地和周培公，今天要说的周培公就是带着伍次友的举荐信到了京城。
周培公是一个落魄书生，科考不顺利，被赶了出来，穷的连住的地方都没有，但是他运气很好，在集市闲逛的时候，在帮着一位卖豆脑的小丫头伸冤的时候，居然撞上了微服私访的康熙，康熙知道伍次友的才能，一万个相信伍次友举荐的学生肯定也不会差，就没有经过科考，直接带周培公回去，重用了他。
周培公成了康熙身边的重臣，甚至可以与索额图、明珠等人一起议事了，周培公为人机警，也没有让康熙失望，曾经凭着太监拿的一批蜡烛没有芯就断定太监要作乱，粉碎了朱三太子的阴谋。周培公还率领着三千家奴平定了察哈尔叛乱，吴三桂发动三藩之乱的时候又怂恿了陕西提督王辅臣反叛，周培公又西征击败了王辅臣，可以说是战功赫赫了，为大清朝做了很多事情。
为什么说周培公的“皇舆全图”打了康熙帝（玄烨）的脸呢？
有没有可能是邀宠或者雄心再起的可能呢？
因为周培公了解康熙帝的内心所需，而且周培公本人可以说一直没有失宠过，哪怕是被“调职”到冰天雪地的盛京也是康熙帝的***之一，因为康熙帝想“统一全国”，周培公平“三藩”依然帮康熙帝稳固的江山，依然是人尽其功，安排他去盛京也是康熙帝为了想日后收复台湾提前做准备，想让周培公提前去适应和了解台湾的风土人情，地势格局，方便日后攻***，只是周培公年轻气盛，心有不甘，亦或许是周培公这次并没有领会到康熙帝的真正用心。
周培公原本为南方人，到了北方极寒之地后，身体自然是不适，在盛京长达十一年之久，外加他心有不甘的“怨气”，再加上他呕心沥血之作“皇舆全图”，三者合一，让周培公的身体一天不如一天，最终积劳成疾，积怨成疾，加上水土不服，最终郁郁而终。
这两张图足以说明***周培公从落魄书生到抚远大将军，再到被“贬”之盛京，再到他十年呕心沥血的佳作，直至临死前推荐给康熙帝的姚启圣，每一件事都体现了周培公对大清的忠心，没有之一，而周培公本人自称在盛京成为了赋闲之人，花了十年时间给康熙帝花了一幅“小画”，此画让康熙帝羞愧不已，停朝一日，为周培公守灵一宿未睡。
康熙帝在这漫漫长夜痛定思痛，后悔过自己对周培公的所作所为，但是也是实属无奈之举，皇族之事，都是舍小取大，顾全大局，但是周培公也是个明白人，知道康熙帝这样做也是君王之道，虽心有不甘，但是为了表明其对皇帝的忠心和对大清国的爱，倾其晚年之余，画了前所未有的“皇舆全图”。
《康熙王朝》中最令人唏嘘不止的要数周培公的遭遇，这位给他一根棒就能撬动地球的***率领三千家奴狂揙了吴三桂后，又拿下了拥兵自重的王辅臣，然而，结果却是被康熙夺取万世之功，被贬驻冰天雪地的盛京。因多种原因病逝，但是临死前，却将十年绘制的呕心之作大清皇舆图献与康熙，是忠心还是邀宠，抑或是雄心不死呢？我个人认为他献皇舆图的主要原因有三点，但是最后一点才是最关键的因素。
一．忠君思想。周培公虽然出身卑微，也曾谋求科考但是因故落地，便过起了流浪生活，但是他从来都自诩是一个读书人，读书人向来为官都具忠君爱国思想，骨子里有一种清高和狂傲之气，比如对于伍次友的推荐信，他不愿搭上伍次友帝师这条船，领伍次友的情，更愿意以身正而得荣耀。在获得康熙的提拔和重用后，读书人忠于君主的思维得以真正实现，所以，正所谓“君父无过”，周培公自然也免不了封建社会的愚忠思想，无论境遇顺与不顺，都时刻效忠。好在他遇上的是康熙帝，要是遇上昏庸的无道君主，也许就是助纣为虐之人了。
二.知遇报恩。周培公的身世实际很悲凉，要不是遇上康熙，估计他这辈子就是讨饭的命，正所谓滴水之恩当涌泉相报，对于康熙的知遇之恩，周培公时刻铭记于心。对于康熙的贬黜，康熙问他：你恨不恨朕。周培公的回答可谓情深意切，真实表达了一个流浪儿得到家的心境，这让康熙十分动容。这本身也符合周培公的遭遇。周培公明白，满汉之分在康熙的嘴里虽然不存在，但是却始终烙在康熙的心间的，这不是康熙之错，就算是康熙要搞满汉平等，对于以满族地主阶级为基础的那些八旗子弟和官僚们也不会允许，这是康熙的无奈之举，是为了八旗政治的需要，所以，他周培公的牺牲无所谓冤枉与否，一切皆源于统治阶级的政治需要。周培公看得透彻，想得明白。
三.打脸康熙，谋求满汉平等。如果非要说打脸康熙也不为过，因为康熙尽管只是八旗地主阶级的代表，但是他本人也确实对于***能臣有不信任之心，这事儿还包括后来的姚启圣、李光地和海霹雳等人。周培公一张皇舆图***回击了康熙对***的不信任，不仅仅是对于康熙，主要是对于那些八旗地主阶级的回击，这另明珠索额图之辈十分汗颜。但是好还有重要一点，那就是为满汉平等进行争取，周培公用皇舆图告诉康熙：你康熙是少数民族，来领导人数最多的汉族，若不争取汉族的大力支持，是很难干下去的，你看看，像我这样的汉族，是能干出很多有利于国家稳定的事情的，不要被满族八旗的那些偏见思想所误导，这张图是以满汉为基础的中华土地皇舆图，不是八旗皇舆图，搞清楚了。但是周培公不可能直说，全在这张图里。康熙要为周培公守灵一晚，大概就是思索这个事情，并非只有哀婉。
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