大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西安旅游茶馆唱戏的问题，于是小编就整理了1个相关介绍西安旅游茶馆唱戏的解答，让我们一起看看吧。
你能用「长安城死了个戏子」开头写一个故事吗？
“长安城死了一个戏子”，这句话充斥再大街小巷，弄堂胡同。某某某听了一路街边小贩，卖报孩童，突然间就有一些莫名的情绪充斥，回想昨夜，才去过戏园见到了那人，今儿个怎么就来了这个消息。在脑海中思量片刻，决定去图个心安，想着就丢下两枚铜子就起身离开了。出了门，一步步朝着那边走去，脑海里回想起了，以前再戏台的种种，原来那一颦一笑，还有那并不适合唱戏的嗓音。不知道何时就存在了脑海里，挥之不去。
“希望不要是她呀”想着脚下不由走的快了些。望着近在咫尺的门楼子，眼神直勾勾的找人，突然斜地里冲出来一个姑娘，碰倒了他，刚准备起身说教一番，没等张口，那姑娘起身理了理衣裳，就扯着嗓子开骂了。
嗯？
突然没了声音，互相看着对方，就那么直勾勾的，
“原来，你没事”终究是先张了口，说完这句却也不知道说啥。
姑娘红着脸，扯着破锣嗓子说了句“看什么看下流坯子”转身就跑了。并没有多说什么。
望着远去的身影，不知道是突然放下了什么，很轻松，转身，带着微笑大步的离去。
长安城死了个戏子，本来不足为竒。但在他咽气的不一会儿，人们忽然发现，大家的说话方式变了、语气变了、性情也变了。
人们说真话、自我谦卑、彬彬有礼。
沉迷于各种非自我角色的人，相继走出了戏场，找回了自己。
原来，不作戏的人生，更加真实，坦然，简单。
于是，戏子被写入反面教材，成为茶余饭后的唾资。
我是来看故事的。我写不出来。所以我不是来回答问题的，我是来评论的。
顺便来个短的。
你只记得那年，长安城死了个戏子。其实长安城都没了。
弹指一挥间，世间已百年。你还能找到她吗？
长安城死了个戏子，这并没有什么大惊小怪的。长安城人口众多，每天都在死人，所以死人是多么正常的一件事。管你是戏子，浪子，厨子，还是什么各种“子”，死了就是死了，死的好也罢，坏也罢，死就死了吧。
荒山野岭挖个坑，人就算有了新归宿。活着的时候，你住在地上，活在台上，也许还想过一步登天，死了，你只能低调地入土为安。
长安城里并没什么变化，熙熙攘攘的人群，继续熙熙攘攘。老鼠继续偷吃粮食，猫继续抓老鼠，狗继续多管闲事。偶尔有人抬头时，被飞过的鸟拉一脸鸟屎，骂鸟时又不小心踩一脚狗屎，最后气得半死，只骂“他娘的”——你看，死是多么正常的一件事，一不小心就弄个半死，死是多么的容易！
长安城里死了个戏子，就像沙漠被风攥走一粒沙，大海被鱼吞了一口水。沙漠会在乎那一粒沙？大海会介意那一口水？同理，长安城在意被阎王爷带走一个戏子么？少了一个赵戏子，钱戏子，还有孙戏子，李戏子。你看，那戏台上水袖善舞的戏子，唱得、演得比那死去的戏子似乎更精彩。尤其是看那小脸儿，标志得让人流口水，似乎比那死去的戏子更俊——等等，那死去的戏子长啥样儿？是一个头不？是两只眼，一个鼻子，一张嘴不？你看，我都忘她长啥样了！
“长安城死了一个戏子，你听说了么？”张三问李四。王五吐了张三一脸口水，凶道：“死个戏子，关李四毛事啊？你怎么不问我？”张三嫌弃地把王五吐自己脸上的口水舔干净，问王五：“长安城死了个戏子，你听说了么？”王五凶眼一瞪：“死个戏子，关我屁事！”张三气得脸红脖子粗。赵六在边上哈哈大笑：“张三真是个傻子！”张三一口气没上来，当场气死。赵六当场吓死——你看，死真的是件很普遍，很简单的事！
长安城死了一个戏子，这个死了的戏子大概觉得地下没人陪她唱大戏，所以她不打商量带了张三、赵六去。一个死人，带走了两个活人，三个死人一台戏！
长安城死了一个戏子，后来又死了一个戏子，后来又死了一个戏子，后来又死了一个戏子……戏子死的多了，智慧的人们才开始意识到：怎地死了这么多戏子？戏子的死由量变达成了质变，才引起人们的注意。只可惜，等人们注意到的时候，戏子们早已死得量变到质变，又到了尸变！
荒山野岭一片戏子墓，传说半夜的时候，会有好戏上场……
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